出自四书五经的成语

原指生财有个大原则，后指搞钱很有办法。

指人的言谈、表情等。

感化残暴的人使其不再作恶，便可废除死刑。也指以德化民，太平至治。

生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。

出生就没有碰上好时辰。形容时运不济或慨叹不被人赏识。

方丈：一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。

吃饭不用两道菜肴。谓饮食节俭。

形容光阴如流水一去不返。

书：书信。信中难以充分表达其意。后多作书信结尾习用语。

数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。

走的欢送，来的欢迎。形容忙于交际应酬。

别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点、错误的外力。

原形容桃树枝叶繁茂。后来借“桃”谐“逃”的音；用作逃跑的诙谐说法。

普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

天下是大家公有的。原指不把君位当成一家的私有。后指国家的一切都属于人民。

指在无路可走的时候采取冒险行动。

柔：软；刚：硬。吐出硬的，吃下软的。比喻怕强欺软。

只要有命令就听从；形容完全服从命令。唯：唯独；命：命令。

比喻坏到了无法挽救的地步。

无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。

形容人感情上几种不同的表现。

结草：把草结成绳子，搭救恩人；衔环：嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德，至死不忘。

对祖先孝顺的子孙。

耸起双肩；做出谄媚的笑容。形容巴结奉承别人的丑态。胁肩：耸肩；形容恭敬的样子。

原指人心胸开阔；外貌就安详。后用来指心情愉快；无所牵挂；因而人也发胖。广：宽广；开阔；胖：安泰舒适。

朽坏的木头无法雕刻。比喻人不上进，无法成材。

朽坏的木头，污秽的土墙。比喻没有培养前途的人。

居住在山洞里；生活在原野上。形容人类远古时期原始的生活状态。穴：山洞；处：居住。

成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。

谓一句话可以亡国。

通过文字结交朋友。

泛指人的本性。

议论纷纷；有不少抱怨责备的话。

经：治理。整顿军队，经营武备。

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。

直：坦率、直爽；贾：买，引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。

指不怕困难；敢于迎着困难上。

专欲：个人欲望。单凭个人意愿，事情难以办成。

自以为很聪明。形容轻率逞能。

自己不能正确估计自己的力量。指过高估计自己的力量。

求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。

留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。

形容因饥饿而显得营养不良的样子。

心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

悍然：蛮横的样子。顾：顾及。凶暴强横；不顾一切。

吃的饱；穿的暖；生活富足；无忧无虑。

平民男女。泛指平民。