描写夏至的词语
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描写夏至的词语有夏至、三伏、中伏、初伏、射鱼指天、日修夜短、北至、八节、赤气、分至、公宦、金伏、晷度、皇地祇、空桑、风体、分至点、日差、日永、茂育、异政、炎熇、晏阴、土圭、悬炭、枭羹、昼晷、祥风、至节、至日、中节、日至、三庚、四离、养日、土炭、北郊、二至、庚伏、二分、八风、望拜、庚日、长至、长日、秋分点、八王日、阴遁、碾转、夏至点等,以下是这些词语的解释。
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①.对北半球的居民来说,指太阳到达夏至点的时刻;对南半球的居民来说,指太阳到达冬至点的时刻。②.二十四节气之一,在6月21或22日,这一天北半球白天最长,夜间最短。 [查看详情]
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①.一年中最炎热的时候。夏至后第三个庚日起为初伏,十天;然后是中伏,十天或二十天;再后是末伏,十天。②.专指末伏。 [查看详情]
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①.夏至后的第四个庚日,是三伏的第二伏,一般为10天,有的年份为20天。②.通常也指从夏至后第四个庚日起到立秋后第一个庚日前一天的一段时间。 [查看详情]
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①.夏至后的第三个庚日,是三伏中头伏的第一天。②.通常也指从夏至后的第三个庚日起至第四个庚日前一天的一段时间。也叫“头伏” [查看详情]
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向天射鱼。喻虽劳而必无所获。 [查看详情]
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修:长。指夏至前后的几个月昼长夜短。 [查看详情]
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即夏至。因夏至日太阳位置在赤道最北面之点,其后即南移,故称。 [查看详情]
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指二十四节气中的八个主要节气:立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。 [查看详情]
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①.红色的云气。古代以二至(夏至、冬至)、二分(春分、秋分)之日观云色,谓赤色者主兵荒。见《周礼·春官·保章氏》“以五云之物辨吉凶”汉郑玄注。后因以赤气为兵灾之象。②.红色的云气。传说谓帝王的祥瑞。旧史稗说中每载帝王降生或所处之地有赤气出现。③.炎暑之气。 [查看详情]
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指春分、秋分、冬至、夏至。 [查看详情]
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谓任朝廷官员。 [查看详情]
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金气伏藏。多用以指炎热的伏天。按我国农历,从夏至后第三个庚日为初伏,第四个庚日为中伏,立秋后第一个庚日为末伏,此即所谓“庚日必伏”,而庚,五行属金,金畏火而金气伏藏,故称。 [查看详情]
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在日晷仪上投射的日影长短的度数。一年之内夏至日影最短,一日之内正午日影最短。古人根据晷度变化测定时序时间,定一年的长度为三百六十五又四分之一日,同时认为晷度变化与人事变化相应,与吉凶休咎相联系。 [查看详情]
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对地神的尊称。 [查看详情]
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①.传说中的山名。产琴瑟之材。②.瑟名。古代于夏至祀地奏乐用。③.空心桑树。④.指非父母所生,来历不明者。⑤.指僧人或佛门。 [查看详情]
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①.风格。②.风的本体、实质。 [查看详情]
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①.春分点、秋分点、夏至点,冬至点的总称。②.有差别。 [查看详情]
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日影逐日长短之差。古代立表测日影以验气,影最短为夏至,最长为冬至,逐日递差,历家常根据日差推求气至的时刻。 [查看详情]
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①.指夏至。夏至这一天白昼最长,故云。②.指夏天白昼长。 [查看详情]
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努力育养。语出《易·无妄》“先王以茂对时育万物”高亨注:“茂读为懋,勉也,努力也。” [查看详情]
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①.各自为政。②.不同往常的政令措施。③.优异的政绩。 [查看详情]
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①.亦作“炎?”。亦作“炎歊”。②.暑热。 [查看详情]
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①.柔和之阴,微阴。②.借指夏至。③.晴阴。 [查看详情]
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古代用以测日影、正四时和测度土地的器具。 [查看详情]
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①.古代厌胜术之一。②.古代测度夏至、冬至的方法。谓悬土、炭于衡器两端,轻重平均。冬至一阳生,则炭重而沉;夏至一阴生,则土重而沉。见《史记·天官书》。 [查看详情]
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以枭肉制的羹汤。古代夏至日皇帝制之以赐臣下,寓有除绝邪恶之意。 [查看详情]
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指白昼的时间。 [查看详情]
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即景风。夏至后和暖的风。古代所指八风之一。预兆吉祥的风。 [查看详情]
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①.冬至或夏至。②.卓绝的操守。 [查看详情]
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①.指夏至日。②.指冬至日。 [查看详情]
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谓守节秉义,中正不变。中期。专指四时仲月的中气,即春分、秋分、夏至、冬至。合乎节奏。合乎礼义法度。中等的节操。指中气和节气。 [查看详情]
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①.指夏至或冬至。古人认为,天行赤道(天球赤道),日行赤道南北,于夏至运行到极北之处,于冬至运行到极南之处,故称日至。夏至日照最长,称长至;冬至日照最短,称短至。②.天天来到。 [查看详情]
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①.夏至后第三庚。为初伏之始。②.三伏。 [查看详情]
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①.作诗的四种避忌。②.冬至、夏至、春分、秋分的前一天的合称。详“四离四絶”。 [查看详情]
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指夏至。白昼最长,故称。养,通“羕”。 [查看详情]
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土与炭。古代冬至和夏至悬于衡器的两端用以测阴阳之气。 [查看详情]
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①.城北郊区。②.古代帝王郊祀的处所之一。周制在北门外六里处,汉制在北门外四里。夏至日于此以祭地,冬至日于此以迎冬。 [查看详情]
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指冬至和夏至。 [查看详情]
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即三伏。因三伏中的初伏、中伏分别自夏至后的第三、第四个庚日开始,而末伏自立秋后的第一个庚日开始。故三伏亦称“庚伏”。 [查看详情]
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春分和秋分。分而为二。十分之二,二成。犹言两份。 [查看详情]
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八方之风。八种季候风。佛教语。谓世间能煽动人心之八事:得可意事名“利”,失可意事名“衰”,背后排拨为“毁”,背后赞美为“誉”,当前赞美为“称”,当前排拨为“讥”,逼迫身心名“苦”,悦适心意名“乐”。见《释氏要览下·躁静》。指八音。 [查看详情]
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①.远远望见即行叩拜。言极其恭敬。②.遥望拜祭。 [查看详情]
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用干支来纪日时,有天干第七位‘庚’字的日子。夏至三庚数伏,就是指夏至后的第三个庚日开始初伏。 [查看详情]
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指夏至。夏至白昼最长,故称。《礼记·月令》:“﹝仲夏之月﹞是月也,日长至,阴阳争,死生分。”孙希旦集解:“孔氏曰:长至者,谓日长之至极。大史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻。愚谓以昏明为限,则夏至昼六十五刻,夜三十五刻;以日之出入为限,则昼六十刻,夜四十刻也。”一说指冬至。自夏至后日渐短,自冬至后日又渐长,故称。 [查看详情]
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①.指夏至。夏至白昼最长,故称。《礼记·郊特牲》:“郊之祭也,迎长日之至也。”郑玄注:“此言迎长日者,建卯而昼夜分,分而日长也。”孔颖达疏:“迎长日之至也者,明郊祭用夏正建寅之月,意以二月建卯,春分后日长,今正月建寅,郊祭通而迎此长日之将至。”北周庾信《周圆丘歌》之八:“乘长日,坏蛰户。”倪璠注:“又按《月令》'仲夏'云:'是月也,日长至。'《正义》曰:'长至者,谓此月之时日长之至极。太史漏刻,夏至昼漏六十五刻,夜漏三十五刻,是日长至也。'”一说指冬至。②.漫长的白天。③.指整天、终日。④.平时,经常。 [查看详情]
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赤道平面和黄道的两个相交点的一个,夏至以后,太阳从北向南移动,在秋分那一天通过这一点。 [查看详情]
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二十四节气中的立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至,称为“八王日”。 [查看详情]
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从夏至开始到大雪绳带为阴遁。 [查看详情]
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豫北地区方言,指小麦青稞主产区农家人“尝新”的青物之一,甘肃南部叫做“青麦嗦儿”。 [查看详情]
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黄道上最北的一点,夏至这天太阳经过这个位置。 [查看详情]