出自朱熹的成语

犹言寻找事端，制造分裂。瑕，玉上的斑点。隙，裂缝。

回禄：传说中的火神。指火灾。

端：端正，清理；本：根本；源：根源。指从根本上加以整顿清理。

①佛教语。禅宗用来指全体佛法（正法）。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以“心传心”授法的开始。②借指事物的诀要或精义。

形容多次重复。

横、暴：残暴，强横，凶狠；赋、敛：征税，聚财。强横残暴地征收苛捐杂税。形容反动统治阶级贪婪凶狠、搜刮人民的罪行。

一天诵读好多书。五车，形容书多。

形容处于不清醒、迷糊状态中。

形容事务繁杂，不易弄清头绪。

畏：敬畏；恤：周济。敬畏上天，怜爱下民。

见“物极必反”。

扬起眉毛，瞪着眼睛。指善于作态。

谓说话藏头露尾，欲言又止。

扶：扶持，搀扶。比喻随他人的意志转移，自己没主见

凿空：缺乏根据，牵强附会。比喻本来缺乏根据，却挖空心思穿凿附会地作出论断。

称：衡量轻重；注：专注。形容只注意小节而无大的气势。

苟延：苟且延续；残息：临死前残存的喘息。指勉强维持生命。

忌惮：顾忌和畏惧。一点没有顾忌和畏惧。

补：益处，裨益，对事情没有什么益处。

惕：小心谨慎。形容一天到晚勤奋谨慎，不敢疏忽懈怠。

犹言鞭辟近里。

自始至终。

亦作“命词遣意”。运用文词表达思想。

见“平心静气”。

耗尽家产。

见“千了百当”。

犹言牵强附会。

迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

每天每月都有变化、增加。形容不断发展。

①多个。②耍手段，弄花样。

见“四亭八当”。

谈论玄妙的事理。

偏于一面的议论。

比喻十分坚固，不可摧毁的事物。

猿和鹤凄厉地啼叫。

文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。

亦作“支分族解”。把肢体与关节一一分开。节，关节。族，骨节交错盘结之处。比喻剖析义理，详尽中肯。

置：安放。放着的水一滴也不漏掉。形容说话行事缜密，毫无差错。

指顶天立地的事物。

谓细微地分析。

比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。

风和影子是无法捉摸与束缚的。比喻虚幻无实或无根据地猜疑。

撑：竖起；努眼：把眼睛张大。双眉飞扬，两眼圆瞪。比喻神情威严，为人专断强横。

较：比较；量：估量。衡量时机和实力。

形容极少的数量。

勇猛地一直往前。

资：资历。资历浅，名望小。

①谓从天到地。②从上到下。指所有的人。