安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。
详细解释豺、狼：两种凶残的野兽；当：正当；当道：横在路中间挡路。豺狼两种凶残的野兽横在道路中间。比喻残暴的人掌权得势或违法横行；也作“虎狼当路”。
详细解释逆：背叛；不道：违背当时的道德标准。旧指不符合封建统治者的道德标准和宗法观念的极端叛逆行为；给起来造反的人所加的罪名。现也用来指不合某种观念和道德标准的行为。
详细解释横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。
详细解释指没有根据；不负责任的乱说一气。也作“胡说乱道”。
详细解释津津：兴趣浓厚。乐道：乐于谈论。形容很有味地谈论感兴趣的事。
详细解释口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。
详细解释离：背离；叛：背叛；经：儒家经典著作；道：思想道德规范。背离、违反儒家经典和道德、教条。泛指背离占主流地位的思想、言论或学说的行为。
详细解释鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。
详细解释左：不正；门：派别；道：路。喻指思想体系。泛指不正派不正经的东西。
详细解释原为禅宗语；原指道无所不在。后多形容说话、做事条理清楚；道理充分；面面俱到。
详细解释指意义、价值等小得不值得一提。微：小；足：值得；道：谈。
详细解释载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。指文章是为了说明道理的。
详细解释阳关：古关名；在今今甘肃敦煌西南、玉门关以南。原指古代经过阳关通往西域的大道。后泛指路面宽阔、通行无阻的大道；也比喻好的出路、办法、前途光明的道路。
详细解释载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
详细解释中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
详细解释尊：尊敬；重：重视；道：道理。尊敬师长；重视应该遵循的道理。
详细解释论道：谈论道理、学说、主张。坐着谈论各种事理。形容脱离实际；空谈理论。
详细解释佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。
详细解释惨：狠毒；残暴；人道：指对人的同情、尊重、爱护与关怀。残忍毒辣；毫无人性。形容凶恶残暴到了极点。
详细解释康庄：宽阔、通达的大路。宽阔平坦、四通八达的道路。常用以比喻光明的前途。
详细解释强盗也有强盗的一套道理；做强盗的人；有时也讲道义。
详细解释指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。
详细解释封建时代官吏出门时，前面开路的人敲锣喝令行人让路。比喻为某种事物的出现，制造声势，开辟道路。
详细解释原指太行山上一条小道。后形容狭窄曲折而又险峻的山路。
详细解释要：重要，中肯；妙：神妙，深微。中肯的名言，深微的道理。
详细解释形容不畏艰险，在前开路。常与“遇水迭桥”连用。
详细解释妙：神妙，深微；要：重要，中肯。中肯的名言，深微的道理。
详细解释代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
详细解释饿殍：饿死的人；载道：满路都是。形容到处都是饿死的人。
详细解释古代官吏出行时，衙役在前面敲锣，吆喝行人回避。比喻替人张扬炫耀
详细解释荒淫：淫乱无度，贪恋酒色。无道：不讲或不行道义。多指君主生活糜烂，重用奸佞，残害忠良，奴役百姓。
详细解释摧：摧折，放弃；道：道德。抛弃理想追求，失去道义节操。形容身处逆境，不能守操如一
详细解释糊涂平庸，凶狠残暴，不讲道义，多用指糊涂无能且残暴凶狠的帝王。
详细解释形容日出日落时霞光散射的美丽景象。也形容某种珍宝放出耀眼的光辉。
详细解释jūn zǐ ài cái ， qǔ zhī yǒu dào 君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。
详细解释妾妇：指妇女。指对上司或同僚绝对服从的卑劣作风。
详细解释危险的阻障，指作为不采取行动的借口而捏造的或夸大了的危险。
详细解释一：整个；完全；反：相反；其：他；指对方。完全和他的做法相反。
详细解释①谓思想、言行背离儒家经典和规范。②指背离占统治地位的思想和行为规范。
详细解释甘贫：情愿受贫困；乐道：乐于守道。甘于受贫，乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
详细解释不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
详细解释道：政治主张和思想。指修养自身，奉行道义。
详细解释莩：饿死的人。载道：满路。满路都是因饥饿而死的人的尸体。形容饥荒灾祸严重，人民大量死于饥寒的惨状。亦作“饿殍载道”、“饿殍满道”。
详细解释躬：亲自；道：圣贤之道。亲自耕种，乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
详细解释道：道路。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满和怨恨。
详细解释兵：用兵；行：使用；诡：欺诈；道：方法。用兵可以运用诡异和诈伪的战法。
详细解释