卷别卷四下反切戶庚切頁碼第138頁，第22字續丁孫

衡

牛觸，橫大木其角。从𧢲从大，行聲。《詩》曰：「設其楅衡。」

𡙏

古文衡如此。

附注《說文新證》：「金文从夨或大、从角，行聲。其初文當即［⿱角夨］或［⿱角大］，［⿱角夨］从角、从夨，可能表達的是單支的獸角傾仄不平衡，而獸角往往成雙，因而保持平衡。」

卷别卷八反切閑橫反頁碼第357頁，第3行，第1字述

牛觸，橫大木其角。從角、大，行聲。《詩》曰：「設其楅衡。」

鍇注臣鍇曰：「謂牛好牴觸，以木闌制之也。」

反切………頁碼第357頁，第3行，第2字述

古文衡如此。

卷别卷四下反切戸庚切古音第十部頁碼第741頁，第2字許惟賢第329頁，第5字

牛觸，橫大木。

段注各本大木下有其角二字。今依《韵會》所據鍇本。按許於吿字下曰：牛觸，角箸橫木所以吿也。是設於角者謂之吿。此云牛觸橫大木。是闌閑之謂之衡。衡與吿《異義》。大木𣃔不可施於角。此易明者。《魯頌傳》曰：楅衡，設牛角以楅之也。箋云：楅衡其牛角。爲其觸觝人也。許說與毛，鄭不同。毛，鄭謂設於角。許不云設於角也。《木部》云：楅以木有所畐束也。亦不言角。云大木者，字從大也。古多假衡爲橫。《玉人》注曰：衡古文橫。假借字也。鄭注《周禮》云：楅設於角。衡設於鼻。如椵狀。楅衡爲二。許於衡不言楅。於楅不言衡。葢亦二之。

从角大。行聲。

段注戸庚切。古音在十部。

詩曰：設其楅衡。

段注詩曰當作《周禮》曰。

古文衡如此。

朱^一凡用木抵住者曰衡。漢有水衡都尉，即今釐卡，然用水栅也。

朱^二漢「水衡」之制與今釐卡、關柵同，橫木於水。《漢書》「林衡」，在此作栅以管山林。

錢^一牛觸，横大木其角。凡以木抵住者曰衡。漢有水衡都尉，水衡者，猶今釐卡，但用水栅也。

衡，是牛角上的横木，因为有些牛脾性暴倔，喜欢用尖角抵触人或物，造成损失，所以在牛角上绑上比两角更宽的横木，这样使牛 角不能直接抵触到人或物。字形采用“角、大”作边旁，用“行”作声旁。《诗经》上有诗句唱道：“设计一款牛角上的横木。” ，古文的“衡”是这样写的。

金文至楷書字形皆為從角、從大、行聲。「角」為獸角，於此特指牛角；「大」為人。角、大相合，表示牛角觸人的意思。「行」為道路，於此作為不示義的聲符，表示音讀。隸書及楷書字形中，「角」字下部作「田」，乃省變之故，構字之意並無不同。《說文》另收錄古文「」。「角」之金文作「」、「」，知其上部為角之變形。「」以示牛角觸人，當是「衡」的初文。在六書中屬於行聲，而《說文》古文字形則屬於會意。