卷别卷五下反切居音切頁碼第166頁，第5字續丁孫

今

是時也。从亼从乁。乁，古文及。

附注按：甲骨文、金文像鈴有鈕有舌之形。

附注《說文新證》：「裘錫圭《說文小記・說去今》以為甲骨文从『曰』而倒置，表示閉口不言之意。其說可從。字或作亼，也是从口而倒置，表示閉口不言之意。其後字形大體繼承甲骨，只是末筆彎曲與否的不同。」

卷别卷十反切居斟反頁碼第414頁，第4行，第2字述

今

是時也。從亼、󰑶。󰑶，古文及。

鍇注臣鍇曰：「亼、󰑶皆今也。會意。」

卷别卷五下反切居音切古音第七部頁碼第889頁，第3字許惟賢第394頁，第10字

是時也。

段注今者對古之偁。古不一其時。今亦不一其時也。云是時者。如言目前。則目前爲今。目前已上皆古。如言趙宋。則趙宋爲今。趙宋已上爲古。如言魏晉。則魏晉爲今。魏晉已上爲古。班固作《古今人表》。漢人不與焉。而謂之古今人者，謂近乎漢者爲今人。遠乎漢者爲古人也。作《古今人表》者所以補《漢書》之所無。存漢已前之厓略也。亦謂三皇至漢以前迭爲古今人也。古今人用字不同，謂之古今字。張揖作《古今字詁》是也。自張揖已後。其爲古今字又不知幾更也。古今音之不同近世言之冣詳。自商周至近世，不知凡幾古今也。故今者，無定之䛐。約之以是時則兼賅矣。《召南》傳曰：今，急辭也。今急㬪韵。

从亼乁。

段注會意。乁，逮也。乁亦聲。居音切。七部。

乁，古文及。

段注見《又部》。

朱^一从亼乛（及），如近百年亦曰今，是及也。

朱^二从亼，過去、未來、現在三合也，畫限而稱今，如「今年」之今，現在之日、過去之日、未來之日，亼合而言，惟有界耳；否則今惟一刹那頃，無可言。

錢^一从乛。蓋所謂今者無一定之界限，此時曰今、此日亦曰今、此月此年皆可作今。⑴ 从亼乛（及同），如近百年亦曰今，是及也。⑵○二說皆不甚了，姑並錄俟質。

今，此时。字形采用“亼、乁”。“乁”，这是古文写法的“及”。

甲骨文作，從亼，像屋脊之形，「一」像陰影之形。表示屋宇下的陰影。金文承之，下體短橫畫，變作短鉤形，並與屋脊形相接。戰國文字承之，上體屋脊形變作二「人」形，已失其原形，下體亦與屋脊形相接。篆文承自甲文，下體短畫變作短鉤，並與屋脊分離。隸書二例承自篆文，下體略有變異。楷書承襲篆文，下體直鉤變作左傾而定體。在六書中屬於合體象形。