卷别卷十四上反切敕倫切頁碼第474頁，第25字續丁孫

車約䡅也。从車巛聲。《周禮》曰：「孤乘夏䡅。」一曰下棺車曰䡅。

卷别卷二十七反切丑廵反頁碼第1109頁，第1行，第3字述

車約䡅也。從車川聲。《周禮》曰「孤乘夏䡅。」一曰下棺車曰䡅。

鍇注臣鍇曰：「約謂爲節約，刻飾之也。今人俗作軔。」

卷别卷十四上反切敕倫切古音第十三部頁碼第2888頁，第3字許惟賢第1255頁，第1字

車約䡅也。

段注巾車職云：孤乗夏篆。卿乗夏縵。大鄭曰：夏，赤也。篆讀爲圭瑑之瑑。夏瑑，轂有約也。玄謂夏瑑，五采畫轂約也。夏縵亦五采畫，無瑑耳。玉裁謂鄭說夏瑑卽詩之約軝。毛公所謂長轂之軝，朱而約之也。但許君篆作䡅。以約䡅系之輿。下文以約軝系之轂。與二鄭迥異。依許意葢謂轛輢軨等皆有物纏束之。謂之約䡅。以赤畫之。謂之夏䡅。卿雖赤畫而無約。謂之夏縵。䡅之言巡也。巡繞之䛐。此許之《周禮》說也。

从車。川聲。

段注敕倫切。古音在十三部。

《周禮》曰：孤椉夏䡅。

段注故書作綠。或爲篆。此字形之異也。許所據篆作䡅。此聲相近而異也。

一曰下棺車曰䡅。

段注《禮經》有輴車。《玉篇》、《廣韵》皆謂䡅輴同字也。《士喪禮》。遷於祖用軸。注曰：軸，輁軸也。狀如轉轔。刻㒳頭爲軹輁。狀如長牀。穿桯。前後著金。而關軸焉。天子諸侯以上有四周。謂之輴。天子畫之以龍。按惟天子諸侯殯葬朝廟皆用輴。許云下棺車。謂天子諸侯窆用䡅也。