音《唐韻》：詳里切；《集韻》、《韻會》：象齒切；《正韻》：詳子切，𡘋音似。《說文》：已也。四月，陽氣已出，隂氣已藏，萬物皆成文章，故巳爲蛇，象形。《史記・律書》：巳者，言陽氣之已盡也。《前漢・律歷志》：振美於辰，已盛於巳。《釋名》：已也，如出有所爲，畢已復還而入也。《玉篇》：嗣也、起也。《爾雅・釋天》：太歲在巳曰大荒落。

义又，《韻會》：上巳，節名。《韓詩章句》：鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執蘭招魂續魄，祓除不祥。《宋書・禮志》：自魏以後，但用三日，不以巳也。

音又，《韻補》：古巳午之巳，亦讀如已矣之已。《增韻》：陽氣生于子，終于巳。巳者，終巳也，象陽氣既極回復之形，故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字，無鉤挑者爲辰巳字，是蓋未知其義也。