坐的康熙字典
康熙字典原文
古文: 㘸
音《唐韻》、《集韻》、《韻會》、《正韻》𡘋徂臥切,音座 —— 行之對也。《禮・曲禮》:坐如尸。【又】虛坐盡後,食坐盡前。
义又,便坐,別坐之處。《前漢・文翁傳》:在便坐受事。
义又,《後漢・宣秉傳》:秉修高節,光武特拜御史中丞,詔與司隸校尉中書令同專席而坐,京師謂之三獨坐。
义又,猶守也。《左傳・桓十二年》:楚伐絞,軍其南門。絞人爭出,驅楚役徒于山中,楚人坐其北門而覆其山下,大敗之。
义又,古者謂跪爲坐。《禮・曲禮》:先生琴瑟書策在前,坐而遷之㊟〔「琴瑟書策」,開明版作「書策琴瑟」。原文作:先生書策琴瑟在前,坐而遷之〕。【註】坐,跪也。
义又,《律》:有罪坐。《前漢・文帝紀》:除收帑相坐律令。
义又,罪人對理曰坐。《左傳・僖二十八年》:鍼莊子爲坐。
义又,釋氏大坐曰跏趺。《蓮華經》:結跏趺坐。
义又,與座通。《前漢・梅福傳》:當戸牖之法坐。【註】正座也。
义又,姓。見《姓苑》。
音又,《集韻》:徂果切,音睉 —— 義同。〇【按】坐有上去二音,字韻諸書訓註皆同,惟《轉註古音》坐註引《史記・高帝紀》「遂坐上坐」正義云:前坐字,在果反;後坐字,在臥反。《字彙》行坐之坐讀上聲,非。《正字通》謂坐字在上聲者叶音也,亦非。
义本作𡊎。《說文》:从土、从留省;土,所止也。隷作坐。
《左傳・桓十二年》楚人坐其北門,而覆其山下,大敗之。
謹照原文覆其山下改爲覆諸山下。
本作𡊎。《說文》从土从留省,土所止也。
謹照說文𡊎改𡋲。留改畱。
注解
〔坐〕字收录于《康熙字典》正文・丑集中,康熙部首是土部。
〔坐〕字拼音是zuò,上下结构,可拆字为土、从、;、𠦏、一,五行属金。
〔坐〕字造字法是会意。《说文》古文作象形字,象两人坐在土上。本义是人的止息方式之一。古人席地而坐,坐时两膝着地,臀部压在脚跟上。
〔坐〕字的汉语字典解释:㈠ [zuò] ⑴ 古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息⑵ 乘,搭⑶ 坚守,引申为常驻,不动:“楚人~其北门,而覆诸山下”。~庄。⑷ 建筑物的位置或背对着某一方向⑸ 把锅、壶等放在火上⑹ 物体向后施压力⑺ 介词,因,由于,为着:“停车~爱枫林晚,霜叶红于二月花”。⑻ 副词(①空,徒然,如“胡为~自苦,吞悲仍抚膺”;②无故,自然而然,如“如若此,则盐必~长十倍”;③遂,即将,如“寒英~销落,何用慰远客”;④深,如“感此伤妾心,~愁红颜老”;⑤正,恰好,如“西村渡口人烟晚,~见渔舟两两归”)。⑼ 定罪⑽ 瓜果等植物结实⑾ 同“座”。