谷：山谷。在寂静的山谷中听到脚步声。比喻非常难得的音信或事物。
详细解释靡靡：颓废萎靡。使人萎靡、颓唐的声音。形容颓废、萎靡或淫荡的音乐。
详细解释原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
详细解释原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。
详细解释弦乐器的弦上发出的声音以外还有声音。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思。
详细解释qiān chuí dǎ luó ， yī chuí dìng yīn 比喻在众说纷纭的情况下发表决定性的意见。
详细解释郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。
详细解释旧时用以指天子之言。后泛指说话正确，不能改变。
详细解释不同人说同样的话，形容看法、意见完全一致。
详细解释跫：脚踏地的声音。在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论。
详细解释形容歌声美妙动听，长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
详细解释跫：脚步声。原指长期住在荒凉寂寞的地方，对别人的突然来访感到欣悦。后常比喻难得的来客。
详细解释袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅”。
详细解释青鸟：传说中西王母娘娘的神鸟。指使者传递信息。
详细解释笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。
详细解释弦：乐器上用以发音的丝线、铜丝或钢丝。言外之意。比喻话语中另有间接透露、没有明说的意思
详细解释指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
详细解释《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鸮，集于泮林，食我桑黮，怀我好音。”郑玄笺：“言鸮恒恶鸣，今来止于泮水之木上，食其桑黮。为此之故，故改其鸣，归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。
详细解释①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下，世称“正始之音”。②指纯正的乐声。
详细解释遏：阻止；密：寂静。各种乐器停止演奏，乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
详细解释在寂静的山谷里听到的声音。比喻极难得到音信、言论或来访。
详细解释弦歌：弦乐。弹琴和唱歌的声音。泛指教学活动。
详细解释佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经 普门品》。后用以喻人物仪容清俊秀逸。
详细解释纶音：皇帝的诏令。菩萨的旨意，皇帝的诏令。指必须遵行的号令。
详细解释甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。
详细解释下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
详细解释丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。
详细解释梵：清净；呗：佛教的赞歌；圆：圆通。诵佛教经典，唱佛教赞歌，讲佛教教义。指举行法会。
详细解释甘：喜好；嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。
详细解释囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。
详细解释丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。
详细解释yī niǎo rù lín，bǎi niǎo yā yīn 比喻威势压倒众人。
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