箕的成语

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

克：能够；绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。会学着先辈人缀补兽皮制皮袄；弯着柳条制畚箕。比喻能继承先辈事业。

箕山：古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节：名节，节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕颍余芳”。

古传月亮经过箕星时风多，经过毕星时雨多。指官吏施政应顺应民情。

箕：星宿名，形状象簸箕；斗：星宿名，形状象酒斗。比喻徒有虚名而无实用。

原指民性如星，星好风雨，比喻庶民喜好人主的恩泽。后为颂扬统治者普施仁政之词。

箕：簸箕。裘：皮袍。比喻子继父业。

科头：不戴帽子；箕踞：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。比喻舒适的隐居生活。

头会：按人头征税；箕敛：用畚箕装取所征的谷物。形容赋税繁重苛刻。

见“头会箕敛”。

用以比喻子弟能继承父兄的事业。

旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。同“箕山之节”。

持箕帚，以供扫除之役。借作己妻之谦称。

指隐士的风范。

比喻无实用。斗、箕皆星宿名，一象斗，一象箕，故以为名。语出《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”

比喻子弟能继承父兄之业。

《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”孔颖达疏：“言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟；维此天上，其北则有斗星，不可以挹Ｕ其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。

比喻前辈的事业后继有人而不会中断。

箕：簸箕；裘：皮袍。指子承父业。

绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。

科头：不戴帽子；裾：通“倨”，傲慢；箕裾：两腿分开而坐。不戴帽子，席地而坐。形容不拘礼法。

箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。

箕裘：比喻先辈的事业；颓堕：衰落，颓废。比喻先辈的事业没有人继承。

执：拿，持；箕帚：簸箕和扫帚。指充当臣仆或妻子。借称妻子。

比喻兄弟间自相残杀。

用为隐居不仕之典。