出自《诗经》的成语

共 616 个成语

出自《诗经》的成语有岸谷之变 、采兰赠药 、此疆尔界 、蹙蹙靡骋 、道傍之筑 、道傍筑室 、斗挹箕扬 、发言盈庭 、凤皇于飞 、禾黍之悲 、鸡鸣馌耕 、俭不中礼 、进退跋疐 、局天扣地 、驹留空谷 、倦尾赤色 、龙骧麟振 、明明赫赫 、泮林革音 、破斧缺斨 、人涉卬否 、人亡邦瘁 、誓以皦日 、黍秀宫庭 、嵩生岳降 、夙夜匪解 、握粟出卜 、谑浪笑敖 、挹斗扬箕 、衣锦褧衣 、元戎启行 、载沉载浮 、遭家不造 、瞻云陟屺 、斧破斨缺 、河山之德 、跼高天,蹐厚地 、鸣于乔木 、牛羊勿践 、墙有耳 、如埙如箎 、桃李之馈 、百两烂盈 、贝锦萋菲 、不遗葑菲 、陈师鞠旅 、晨风零雨 、鲂鱼赪尾等等。 以下的列表是这些成语的解释。

岸谷之变

àn gǔ zhī bìan

岸:喻指高位。比喻政治上的重大变化。

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采兰赠药

cǎi lán zèng yào

兰:兰花,花味清香;药:芍药。比喻男女互赠礼物,表示相爱。

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此疆尔界

cǐ jiāng ěr jiè

谓划分疆界,彼此阻隔。

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蹙蹙靡骋

cù cù mǐ chěng

指局促,无法舒展。

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道傍之筑

dào bàng zhī zhù

比喻无法成功的事。

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道傍筑室

dào bàng zhù shì

语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各家之说。

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斗挹箕扬

dǒu yì jī yáng

比喻无实用。斗、箕皆星宿名,一象斗,一象箕,故以为名。语出《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹U其酒浆。”

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发言盈庭

fā yán yíng tíng

形容好多人聚在一起议论,意见纷纷,得不出一致的结论。

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凤皇于飞

fèng huáng yú fēi

见“凤凰于飞”。

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禾黍之悲

hé shǔ zhī bēi

禾:粟;黍:谷子。对故国的怀念。指国破家亡的悲伤。

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鸡鸣馌耕

jī míng gǒu gēng

比喻妇女勤俭治家。语本《诗·郑风·女曰鸡鸣》:“女曰鸡鸣,士曰昧旦。”又《豳风·七月》:“馌彼南亩,田畯至喜。”

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俭不中礼

jiǎn bù zhòng lǐ

指节省太过而不合于礼

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进退跋疐

jìn tuì bá zǔ

犹言进退两难。

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局天扣地

jú tiān kòu dì

悲痛诉说貌。语本《诗·小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局。”

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驹留空谷

jū liú kōng gǔ

《诗·小雅·白驹》:“皎皎白驹,在彼空谷。”孔颖达疏:“言有乘皎皎然白驹而去之贤人,今在彼大谷之中。”后因以“驹留空谷”喻贤人在野。

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倦尾赤色

juàn wěi chì sè

比喻十分困苦。

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龙骧麟振

lóng xiāng lín zhèn

龙骧,昂举腾跃貌。麟振,语出《诗·周南·麟之趾》:“鳞之趾,振振公子,于嗟麟兮。”毛传:“麟,信而应礼,以足至者也。振振,信厚也。”因以“龙骧麟振”喻将军恩威兼备。

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明明赫赫

míng míng hè hè

形容光亮夺目,声势显赫。

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泮林革音

pàn lín gé yīn

《诗·鲁颂·泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林,食我桑黮,怀我好音。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮。为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。”后用“泮林革音”比喻在好的影响感化下而改变旧习性。

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破斧缺斨

pò fǔ quē zhōu

《诗·豳风·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”斧、斨,泛指兵器。后以“破斧缺斨”形容战争中必须付出的代价。

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人涉卬否

rén shè áng fǒu

别人涉水过河,而我独不渡。《诗·邶风·匏有苦叶》:“招招舟子,人涉卬否。人涉卬否,卬须我友。”毛传:“卬,我也。”郑玄笺:“人皆涉,我友未至。我独待之而不涉。以言室家之道,非得所适贞女不行,非得礼义昏姻不成。”后用以比喻自有主张,不随便附和。

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人亡邦瘁

rén wáng bāng cuì

《诗·大雅·瞻卬》:“人之云亡,邦国殄瘁。”毛传:“殄,尽;瘁,病也。”郑玄笺:“贤人皆言奔亡,则天下邦国,将尽困穷。”后因以“人亡邦瘁”谓贤者不在位,国家因而衰败。

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誓以皦日

shì yǐ jiǎo rì

谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”

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黍秀宫庭

shǔ xiù gōng tíng

相传西周亡后,所有旧时的宗庙宫室尽为禾黍之地。后遂以“黍秀宫庭”作为感慨亡国之词。语本《诗 王风 黍离序》:“黍离,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍,闵周室之颠覆,仿徨不忍去。”

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嵩生岳降

sōng shēng yuè jiàng

嵩:指嵩山;岳:高大的山;降:降生。比喻大人物的出生。

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夙夜匪解

sù yè fěi xiè

见“夙夜匪懈”。

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握粟出卜

wò sù chū bo

《诗·小雅·小宛》:“握粟出卜,是何能谷。”郑玄笺:“但持粟行卜,求其胜负。”后用以指祈求神明护佑,去凶赐吉。

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谑浪笑敖

xuè làng xiào áo

形容戏谑笑闹。

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挹斗扬箕

yì dǒu yáng jī

《诗·小雅·大东》:“维南有箕,不可以簸扬;维北有斗,不可以挹酒浆。”孔颖达疏:“言维此天上,其南则有箕星,不可以簸扬米粟;维此天上,其北则有斗星,不可以挹U其酒浆。”因以“挹斗扬箕”谓徒有虚名。

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衣锦褧衣

yī jǐn jiǒng yī

锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。

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元戎启行

yuán róng qǐ xíng

谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。”

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载沉载浮

zài chén zài fú

在水中上下沉浮。

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遭家不造

zāo jiā bù zào

遭:遇到;造:成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

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瞻云陟屺

zhān yún zhì qǐ

陟:升,登;屺:没有草木的山。望云登山。比喻非常思念亲人。

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斧破斨缺

fǔ pò qiāng quē

谓武器破损残缺。语本《诗·豳风·破斧》:“既破我斧,又缺我斨。”

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河山之德

hé shān zhī dé

《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

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跼高天,蹐厚地

jú gāo tiān , jí hòu dì

本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。

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鸣于乔木

míng yú qiáo mù

《诗·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嘤嘤。出自幽谷,迁于乔木。”后以“鸣于乔木”比喻仕进达于高位。

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牛羊勿践

niú yáng wù jiàn

勿使牛羊践踏。比喻爱护。语出《诗·大雅·行苇》:“敦彼行苇,牛羊勿践履,方苞方体,维叶泥泥。”郑玄笺:“草木方茂盛,以其终将为人用,故周之先王为此爱之,况于人乎?”

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墙有耳

qiáng yǒu ěr

比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。

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如埙如箎

rú xūn rú chí

埙:古时用土制成的乐器;箎:古时用竹管制成的乐器。象埙、箎的乐音一般和谐。比喻兄弟和睦。

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桃李之馈

táo lǐ zhī kuì

《诗·大雅·抑》:“投之以桃,报之以李。”原谓互赠礼品,后引申指送礼,贿赂。

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百两烂盈

bǎi liàng làn yíng

两:同“辆”;烂:灿烂;盈:充满。指妆奁有一百辆车,光彩夺目。形容婚娶的铺张奢华。

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贝锦萋菲

bèi jǐn qī fēi

贝锦:指锦文,比喻诬陷人的谗言;萋菲:通“萋斐”,文采相错杂。比喻谗言

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不遗葑菲

bù yí fēng fēi

原意是采集蔓青和萝卜时,不要困根部不好而连茎叶都抛弃。对有可取之处的人要尽量收罗利用。

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陈师鞠旅

chén shī jǖ lǚ

陈:陈列;鞠:告;师旅:军队。出征之前,集合军队发布动员令。

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晨风零雨

chén fēng líng yǔ

晨风:即鹯,一种猛禽。形容亲友离散,天各一方。

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鲂鱼赪尾

fáng yú chēng wěi

《诗·周南·汝坟》:“鲂鱼赪尾,王室如毁。”毛传:“赪,赤也;鱼劳则尾赤。”朱熹集传:“鲂尾本白而今赤,则劳甚矣。”后因以形容人困苦劳累,负担过重。

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