出自《论语》的成语

共 597 个成语

出自《论语》的成语有色仁行违 、诗礼之训 、无德而称 、无知妄作 、行不贰过 、行有余力 、兄弟怡怡 、言行相副 、一举三反 、优游涵泳 、有勇知方 、有耻且格 、众星环极 、和颜说色 、三分天下有其二 、四海皆兄弟 、无所错手足 、百里之命 、彼哉彼哉 、伯牛之疾 、从心之年 、肤受之愬 、瑚琏之资 、敛容屏气 、内省不疚 、匏瓜空悬 、切问近思 、善诱循循 、天纵多能 、兴观群怨 、行藏用舍 、掩非饰过 、一旦之忿 、一息尚在 、一理贯之 、昼夜不舍 、不知老之将至 、屏气不息 、博学笃志 、不弃故旧 、不悱不发 、不愤不启 、不教而杀 、从吾所好 、肤受之诉 、攻乎异端 、就正有道 、硁硁之见等等。 以下的列表是这些成语的解释。

色仁行违

sè rén xíng wéi

表面上主张仁德,实际行动却背道而驰。

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诗礼之训

shī lǐ zhī xùn

子女遵承父亲的教诲。

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无德而称

wú dé ér chēng

①无何恩德可以称道。②谓德高不可言状。

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无知妄作

wú zhī wàng zuò

缺乏知识、不明事理而胡为。

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行不贰过

xíng bù èr guò

谓犯过的错误不再犯。语出《论语·雍也》:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。”

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行有余力

xíng yǒu yú lì

谓做好正常工作以后,还有可用的精力。

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兄弟怡怡

xiōng dì yí yí

兄弟和悦相亲貌。

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言行相副

yán xíng xiāng fù

见“言行相符”。

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一举三反

yī jǔ sān fǎn

《论语·述而》:“举一隅不以三隅反,则不复也。”后以“一举三反”指善于推理,能由此及彼。

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优游涵泳

yōu yóu hán yǒng

谓从容求索,深入体会。

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有勇知方

yǒu yǒng zhī fāng

有勇气且知道义。

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有耻且格

yǒu chǐ qiě gé

谓人有知耻之心,则能自我检点而归于正道。

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众星环极

zhòng xīng huán jí

比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。

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和颜说色

hé yán yuè sè

见“和颜悦色”。

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三分天下有其二

sān fēn tiān xià yǒu qí èr

泛指势力强大。

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四海皆兄弟

sì hǎi jiē xiōng dì

“四海”指天下,全国。表示天下的人都像兄弟一样。

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无所错手足

wú suǒ cuò shǒu zú

不知如何安放手足。形容没有办法,不知如何是好。

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百里之命

bǎi lǐ zhī mìng

指诸侯的政令。

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彼哉彼哉

bǐ zāi bǐ zāi

彼:他。他是什么人。

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伯牛之疾

bó niú zhī jí

伯牛:人名,春秋鲁国人,孔子弟子。伯牛不幸生了癞疮,那里是不治之症。因此用以指人患的不治的恶疾。

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从心之年

cóng xīn zhī nián

从心:随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。

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肤受之愬

fū shòu zhī xiāng

指谗言。肤受,谓浮泛不实,或谓利害切身。

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瑚琏之资

hú liǎn zhī zī

瑚琏:古代祭祀时盛黍稷的尊贵器械皿,夏朝叫“瑚”殷朝叫“琏”。比喻人特别有才能,可以担当大任。

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敛容屏气

liǎn róng bǐng qì

敛容:收起笑容,态度变得严肃。屏气:闭住气不敢出声。比喻有所畏惧而恭敬谨慎,不敢稍微放肆。

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内省不疚

nèi xǐng bù jiù

指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。

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匏瓜空悬

páo guā kōng xuán

孔子比喻自己无法像匏瓜那样系悬着而不让人食用,应该出仕为官,有所作为。后用以比喻有才能的人却不为世所用。

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切问近思

qiè wèn jìn sī

切:恳切;近思:想当前的问题。恳切地问询,多考虑当前的问题。

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善诱循循

shàn yòu xún xún

善:善于;诱:引导;循循:有次序的样子。指善于引导别人进行学习。

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天纵多能

tiān zòng duō néng

天纵:天所放任,意思是上天所赋予。旧指上天使之成为杰出的人物。

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兴观群怨

xìng guān qún yuàn

兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。

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行藏用舍

xíng cáng yòng shě

行:做,实行。藏;退隐。用:任用。舍:不用。

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掩非饰过

yǎn fēi shì guò

掩、饰:掩饰;非、过:错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。

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一旦之忿

yī dàn zhī fèn

忿:气忿。一时的气忿。

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一息尚在

yī xī shàng zài

息:呼吸,气息;尚:还。还有一口气。指生命的最后阶段。

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一理贯之

yī lǐ guàn zhī

贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

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昼夜不舍

zhòu yè bù shě

昼:白天;舍:止。白天晚上都不停。形容勤奋地学习或工作,到了夜以继日、昼夜不停的地步。

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不知老之将至

bù zhī lǎo zhī jiāng zhì

不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。

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屏气不息

bǐng qì bù xī

屏气:抑制呼吸。闭住气不呼吸,形容敬谨畏惧的样子。

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博学笃志

bó xué dǔ zhì

博:广;笃志:志向专一。广泛学习,意志坚定。

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不弃故旧

bù qì gù jiù

弃:抛弃;故旧:旧交。不轻易抛弃老朋友。

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不悱不发

bù fěi bù fā

悱:心里想说而说不出来。发:启发。指不到学生想说而说不出来时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

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不愤不启

bù fèn bù qǐ

愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。

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不教而杀

bù jiào ér shā

教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。

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从吾所好

cóng wǔ suǒ hào

从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事。

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肤受之诉

fū shòu zhī sù

比喻被人说了有关切身利益的坏话。

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攻乎异端

gōng hū yì duān

乎:等同于介词“于”;异端:有别于正统思想的教义或主张。指钻研儒家以外的主张或指对异端的指摘。

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就正有道

jiù zhèng yǒu dào

向有学问和有道德的人请求指正。

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硁硁之见

kēng kēng zhī jiàn

硁硁:浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。

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