出自《论语》的成语

共 597 个成语

出自《论语》的成语有社稷之臣 、疏水箪瓢 、道不同不相为谋 、河不出图 、礼让为国 、邻里乡党 、见义必为 、群居终日,言不及义 、司马牛之叹 、出纳之吝 、红紫乱朱 、克伐怨欲 、匹夫小谅 、屏声敛息 、求生害仁 、入孝出悌 、事在萧墙 、文子同升 、温良俭让 、下学上达 、迅雷风烈 、衣马轻肥 、乘桴浮海 、去食存信 、欲速反迟 、三军可夺帅,匹夫不可夺志 、学而时习之 、言寡尤,行寡悔 、行己有耻 、弋不射宿 、知水仁山 、众星拱辰 、子不语怪 、道不同,不相为谋 、磨而不磷,涅而不缁 、杀鸡焉用牛刀 、十室之邑,必有忠信 、是可忍,孰不可忍 、食不厌精,脍不厌细 、有过之无不及 、赐墙及肩 、红紫夺朱 、绘事后素 、即温听厉 、犁牛骍角 、匹夫沟渎 、求志达道 、入孝出弟等等。 以下的列表是这些成语的解释。

社稷之臣

shè jì zhī chén

社稷:古代帝王所祭的土神和谷神,代指国家。春秋时对作大国附庸的小国的称谓。指身负国家重任的大臣。

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疏水箪瓢

shū shuǐ dān piáo

疏水:粗糙的饮食;箪瓢:简陋的食具。指生活清贫。比喻安贫乐道。

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道不同不相为谋

dào bù tóng bù xiāng wéi móu

走着不同道路的人,就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。

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河不出图

hé bù chū tú

河:指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时,黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

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礼让为国

lǐ ràng wéi guó

治理。以礼所提倡的谦让精神治理国家。

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邻里乡党

lín lǐ xiāng dǎng

周制1邻=5家,1里=5邻,1党=500家,1乡=12500家。泛称一乡的人。

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见义必为

jiàn yì bì wéi

谓看到正义的事情就去做。

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群居终日,言不及义

qún jū zhōng rì , yán bù jí yì

及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理。

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司马牛之叹

sī mǎ niú zhī tàn

比喻对孑然一身、孤立无援的感叹。

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出纳之吝

chū nà zhī lìn

亦作“出内之吝”。舍不得拿出去,出手小气。

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红紫乱朱

hóng zǐ luàn zhū

古以朱为正色,紫为杂色。红紫乱朱指杂色混乱正色。比喻邪道取代正道。

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克伐怨欲

kè fá yuàn yù

①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。

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匹夫小谅

pǐ fū xiǎo liàng

语本《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”后以“匹夫小谅”指普通老百姓所抱守的小节小信。

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屏声敛息

píng shēng liǎn xī

形容静悄悄不出声息。《论语·乡党》:“摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”汉·蔡邕《表贺录换误上章谢罪》:“臣邕怔营惭怖,屏气累息,不知所自投处。”清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回:“连连屏声敛息,不敢作声。”

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求生害仁

qiú shēng hài rén

谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

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入孝出悌

rù xiào chū tì

语出《论语·学而》:“子曰:‘弟子入则孝,出则悌。’”谓回家要孝顺父母,出外要敬爱兄长。

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事在萧墙

shì zài xiāo qiáng

谓祸乱出自内部。事,变故;萧墙,宫室内当门的小墙。语出《论语 季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

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文子同升

wén zǐ tóng shēng

谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》:“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之,曰:‘可以为文矣。’”

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温良俭让

wēn liáng jiǎn ràng

温:温和;良:善良;俭:节制;让:忍让。儒家提倡待人接物的准则,泛指态度谦恭,举止文雅。

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下学上达

xià xué shàng dá

指学习人情事理,进而认识自然的法则。

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迅雷风烈

xùn léi fēng liè

犹言迅雷烈风。

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衣马轻肥

yì mǎ qīng féi

穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。

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乘桴浮海

chéng fú fú hǎi

桴:小筏子。乘小筏子浮游海外。比喻远行。

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去食存信

qù shí cún xìn

比喻宁可失去粮食而饿死,也要坚持信义。

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欲速反迟

yù sù fǎn chí

速:快;迟:慢。指过于性急图快,反而不能很快达到目的。

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三军可夺帅,匹夫不可夺志

sān jūn kě duó shuài,pǐ fū bù kě duó zhì

三军之勇,可以劫取首领,而普通的人,却不可夺其志气。形容一个人志气的重要。

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学而时习之

xué ér shí xí zhī

学过的内容要经常复习它。

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言寡尤,行寡悔

yán guǎ yóu , xíng guǎ huǐ

指说话做事很少犯错误。

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行己有耻

xíng jǐ yǒu chǐ

一个人行事,凡自己认为可耻的就不去做。

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弋不射宿

yì bù shè sù

弋:射鸟。箭不射已经归巢睡眠的鸟

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知水仁山

zhì shuǐ rén shān

有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

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众星拱辰

zhòng xīng gǒng chén

拱:环绕,拱卫。天上众星拱卫北辰。指有德的国君在位,得到天下臣民的拥戴。

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子不语怪

zǐ bù yǔ guài

子:孔子;语:谈论。指不谈怪异一类事情。

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道不同,不相为谋

dào bù tóng , bù xiāng wéi móu

比喻志趣不同的人不会在一起共事。

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磨而不磷,涅而不缁

mó ér bù lín , niè ér bù zī

磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

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杀鸡焉用牛刀

shā jī yān yòng niú dāo

杀只鸡何必用宰牛的刀。比喻办小事情用不着花大气力。

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十室之邑,必有忠信

shí shì zhī yì , bì yǒu zhōng xìn

邑:指小城市。即使是十户人家的小城镇,也有忠信的人。指处处都有贤人。

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是可忍,孰不可忍

shì kě rěn , shú bù kě rěn

是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。

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食不厌精,脍不厌细

shí bù yàn jīng , kuài bù yàn xì

厌:满足;脍:细切的肉。粮食舂得越精越好,肉切得越细越好。形容食物要精制细做。

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有过之无不及

yǒu guò zhī wú bù jí

过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。

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赐墙及肩

cì qiáng jí jiān

比喻才学浅陋。

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红紫夺朱

hóng zǐ duó zhū

夺:强取;朱:朱红,正红色。用间色的紫色取代正色的朱红。比喻以邪夺正。

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绘事后素

huì shì hòu sù

绘:描摹,形容。指先有白色底子才可彩绘。比喻行事开始简单,然后逐步深入。

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即温听厉

jí wēn tīng lì

《论语·子张》:“君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。”后以“即温听厉”称面受尊者的教诲。

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犁牛骍角

lí niú xīng jiǎo

见“犁生骍角”。

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匹夫沟渎

pǐ fū gōu dú

《论语·宪问》:“岂若匹夫匹妇之为谅也,自经于沟渎而莫之知也。”后因以“匹夫沟渎”谓拘守普通人的小信小节。

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求志达道

qiú zhì dá dào

谓隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。语本《论语·季氏》:“隐居以求其志,行义以达其道。”

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入孝出弟

rù xiào chū tì

见“入孝出悌”。

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