黔驴技穷

黔：今贵州省；穷：尽。
黔地的驴；本领穷尽了。比喻极为有限的一点本领也用尽了。 复制

出处：唐・柳宗元《三戒・黔之驴》：“虎因喜，计之曰：‘技止此耳！’因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。”

用法：偏正式；作主语、宾语；含贬义。

例子：他们不过是黔驴技穷，想求个活命罢了。（陈立德《前驱》三十八）

正音：“黔”，读作“qián”，不能读作“jīn”。

辨形：“技”，不能写作“枝”。

辨析：“黔驴技穷”和“无计可施”都含有“办法想尽”的意思。不同在于：①“黔驴技穷”含有“本来本领就很有限”的意思；“无计可施”没有。②“黔驴技穷”是贬义成语；“无计可施”是中性成语；好人坏人都可用。

故事： 从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。

【释义】

老虎了解驴子再无其他技能后，立刻扑上去吃了牠。比喻人拙劣的技能已经用完，再也无计可施了。典出唐・柳宗元〈三戒・黔之驴〉。

【典源】

唐・柳宗元〈三戒・黔之驴〉（据《全唐文・卷五八五・柳宗元》引）

黔无驴，有好事者，船载以入，至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇远遁，以为且噬已也，甚恐，然往来视之，觉无异能者，益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近益狎^[1]，荡倚冲冒^[2]，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大㘎^[3]，断其喉，尽其肉，乃去。噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能，向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取，今若是焉，悲夫！

【典故】

柳宗元，字子厚，唐河东人，故亦称为“柳河东”。长于古文，为唐宋八大家之一。他写过许多寓言。本篇〈黔之驴〉是〈三戒〉三篇之二，就是一篇耳熟能详的寓言故事。内容描述：“从前贵州没有驴子，有个好事的人，从外地用船载来一头驴子，后来觉得没有什么用处，于是就圈养在山下。一只老虎看牠的外表长得很大，起初以为是神，害怕而不敢接近。后来看到这只驴子除了大声叫，就只会踢，再也没有别的本领，于是就扑上去将牠咬死了。”作者认为如果驴子不显露牠拙劣的技能，老虎纵使再凶猛也会因为心存怀疑和畏惧，不敢对牠怎样，而招致大祸临头；同理可证，人如果技能拙劣却还要逞能，结果亦将招致失败。后来这个故事浓缩成“黔驴技穷”，用来比喻人拙劣的技能已经用完，再也无计可施了。

【书证】

• 01.明・毕自严〈请室课子歌〉：“匪朝匪夕躬尽瘁，畏首畏尾力难任。黔驴技穷驽马殚，倦鸟回首思高林。”

【用法】

语义比喻人拙劣的技能已经用完，再也无计可施了。

类别用在“才思用尽”的表述上。